Рича – знаменитый аул с богатой историей. В Средние века являлся городом и назывался Баб-аль-Кист-Риджа, что означает «Врата Справедливости». Название села неразрывно связано с историей исламизации Дагестана. Согласно «Истории Абумуслима», первый арабский наместник основал мечеть в Дербенте, а затем переселился в Рича и там построил мечеть. О личности Абумуслима и даже о его существовании идут споры, однако, каким бы ни было имя, первые арабские завоевания были направлены на Дербент и Рича. Джума-мечеть в с. Рича – одна из старейших в России.
Рича – историческое поселение и достопримечательное место. Именно старинный антураж заставил Сергея Бодрова в 1996 г. выбрать Рича местом для съемок фильма «Кавказский пленник» по мотивам повести Л. Н. Толстого.
Джума-мечеть с. Рича – объект культурного наследия федерального значения. Имеет много отличительных особенностей, одна из старейших мечетей в России.
Согласно сохранившимся различным записям и преданиям народа, мечеть была построена в VIII в.: запись на камне стены говорит о 115 годе хиджры. Архитектура мечети вызывает амбивалентные впечатления:: она представляет собой традиционное сооружение горцев и в то же время уникальна. Внутри мечети есть ряд столбов с узорами и надписями, что обыкновенно для горских мечетей, но есть существенное отличие: один из столбов вращается. С какой целью предусмотрено было данное архитектурное решение, остается загадкой, однако есть три версии. Первая: вращение столба – свободное или тяжелое – являлось индикатором осадки стен и давления потолка; вторая: вращение служило проверкой выносливости привязанных к столбу детей мужского пола; третья: под определенным углом столб служил для определения времени. Деревянные элементы мечети украшены резьбой и, что примечательно, нанесен рисунок – шестиконечная звезда и четыре круга. Вопреки устоявшемуся мнению, шестиконечная звезда использовалась в исламе и в других религиях задолго до того, как стала символом иудаизма. Наносилась звезда как в резных узорах в качестве центрального элемента, так и на стены домов и даже одежду. В исламе данный символ – Хатам-и Сулейман, то есть печать пророка Сулеймана (печать царя Соломона). Сказания передают, что благодаря перстню с печатью – шестиконечной звездой и письменами – пророк Сулейман мог понимать язык животных и птиц и повелевать джиннами. В домах и на одежде символ использовался как оберег, в религиозных учреждениях – как символ мудрости.
Джума-мечеть трехъярусная: второй и третий ярусы предназначались для раздельного совершения пятничной молитвы мужчинами и женщинами, а нижний, ныне утерянный ярус служил местом ночных молитв и обсуждений. Из мечети вел подземный ход к реке, вне крепостной стены. Так же подземные переходы были на всей территории села.
Минарет мечети свыше 18 метров в высоту. Как и на стенах мечети, на минарете присутствуют арабские надписи. Но самым необычным является то, что, несмотря на запрет изображения животных в исламе, в нише минарета установлено изваяние волка. Это имеет объяснение и прямую связь с историческими событиями.
В начале XIII в. в Дагестан вторглись монгольские войска. По некоторым данным, аул Рича дважды подвергался нападению монгольских завоевателей: в 1222 г. и в 1239 г. В первый раз жители спаслись бегством в горы, а затем возвели крепостные стены, дабы враги не могли вторгаться в село. Однако в 1239 г. о приближении и о маршруте вражеских войск было сигнализировано, для обороны Рича собрались жители всех ближних сел. После 27-дневной осады аул пал, защитники и жители села были истреблены, а мечеть разрушена. Легенда гласит, что матери прятали своих детей в расщелинах гор, спасая от гибели – и двое детей противоположного пола, выкормленные волчицей, возродили село. И именно поэтому нишу минарета украшает волчица – символ спасения и возрождения, бесстрашия и храбрости, а не волк, символизирующий только бесстрашие и непокорность.
Исторические сведения переданы памятниками эпиграфики. Надпись на камне в северной стене мечети содержит сведения о приказе о ее восстановлении в 1249 г. амиром (правителем) Адамом, сыном Абдулмалика, сына Мухаммада.
Также есть запись о построении мечети амиром Хададом, сыном Бассаджа, и его женой Хаджи (Хадиджей), датированная 678 г. по хиджре (1279-1280 г.). Возникает предположение, что восстановление мечети длилось 30 лет – с 1249 по 1279 гг. Это подтверждает устные народные предания о долгом восстановлении села.
Первая запись завершается строками о том, что построить эту крепость приказал Сабадж ибн Сулейман в одном из месяцев года 638 года по хиджре, то есть уже в следующем году. Разграничение легенд и реальных исторических фактов – неотъемлемая часть изучения истории. Естественно, при полном истреблении взрослого населения аула некому было бы отдавать приказ о восстановлении крепостной стены, заниматься возведением мечети. Но и уцеление жителей мужского пола в битве, завершившейся полным истреблением всех защитников села, вызывает вопросы – факт почти невозможен. Предания гласят о том, что женщины переодевались в мужские одежды и наравне с мужчинами участвовали в битве, а другие, когда их отцы, братья и мужья падали в битве, заменяли их. Они тоже не минули гибели. Следовательно, остается один вариант: в аул вернулись выходцы из Рича, проживавшие в других местах. Версия подтверждается и устными народными преданиями.
В стенах мечети много камней с надписями, содержащими различные сведения разного времени. Есть записи о разрушении мечети после землетрясений и о реконструкции. При каждом восстановлении – частичном или полном – плиты с надписями монтировались в стены. Многие надписи остались нерасшифрованными: так как они начертаны куфическим стилем, имеющим специфические особенности, прочтение вызывает некоторые затруднения.
Джума-мечеть с. Тпиг – объект культурного наследия федерального значения. Время постройки точно не известно и варьируется VIII-XIII вв. Самые старые элементы мечети относятся к XIIIв. Неоднократно мечеть частично или полностью реставрировалась, например, после землетрясений. В 2023 г. Джума-мечеть после капитального ремонта была открыта для посетителей, в честь чего проведено торжественное мероприятие с приглашением духовенства республики. Последние реставрационные работы до этого проводились в XIXв.
Как и полагается центральной мечети, Джума-мечеть расположена в середине села, на площади. Нижний ярус – аркада из пяти арок, пролет каждой арки – два метра. Стены украшены надписями на арабском языке, содержащими сведения о значимых событиях разных времен.
Старожилы передают сведения, что и под мечетью, и под площадью есть подземные тоннели. В разные эпохи вплоть до XX в. они имели практическое значение: при неблагоприятном исходе осады вражескими войсками под землей можно было спрятаться, но чаще тоннели использовались для выхода за крепостные стены, в более безопасное место.
Джума-мечеть с. Тпиг уникальна еще тем, что в ней находится некое сооружение, похожее на трон с лестницей. Происхождение и предназначение предмета разные: первая версия гласит, что это возвышение использовалось муллой при чтении проповеди, другая – что предназначалась муэдзину для призыва к молитве.
Министерством экономики и территориального развития Республики Дагестан реализуется государственная программа Республики Дагестан «Социально-экономическое развитие горных территорий Республики Дагестан», утвержденная постановлением Правительства Республики Дагестан от 18 февраля 2020 года № 21.
На реализацию данной программы в республиканском бюджете РД в текущем году предусмотрено 70 млн. рублей.
Госпрограмма предусматривает реализацию следующих мероприятий:
Необходимымусловием участия в конкурсном отборе является расположение инвестиционного проекта на высоте более 500 метров над уровнем моря. К таким территориям у нас отнесены более тысячи населенных пунктов 30 муниципальных районов республики.
Прием заявок для получения указанных мер поддержки осуществляется с 12 августа по 12 октября 2020 года.
Контакты для взаимодействия: +7 (8243)2-21-18, 8928 284-15-05
Требования к кандидатам на контрактную военную службу включают: образовательный уровень, квалификационную и физическую подготовку.
Кандидатами на военную службу по контракту рассматриваются мужчины от 18 до 60 лет.
Одним из таких вариантов является добровольческий батальон «Каспий», который предлагает возможность заключения краткосрочного контракта от 6 до 12 месяцев для граждан в возрасте от 18 до 65 лет. Добровольцы получат статус ветерана боевых действий и все социальные льготы.
Гарантируется полное государственное обеспечение, включая страхование, медицинскую помощь и продовольственное обеспечение.
Подробнее по вопросам контракной службы в ВС РФ могут обратится в администрацию МО «Агульский район :
+7963 373 20 62
Так же (В Дагестане работает горячая линия «117» для желающих поступить на военную службу по контракту)
денежное довольствие военнослужащего в соответствии с воинским званием и должностью. Например, минимальное денежное довольствие рядового составляет 210 тыс. рублей, командира отделения — 238 тыс. рублей, заместителя командира взвода — 250 тыс. рублей в месяц.
